
Различия между религиями насколько очевидны, настолько же скрыты за бесчисленными положениями и укладами различных религиозных конфессий. Но вот стилистические различия мировых религий только подчёркивают их сходство. О них поведал в своих былинах Комиссар Катар. Все верования вылупились из одного авраамического гнезда. И различие религий скорее внешнее, нежели внутреннее и содержательное.
Так в чём заключаются стилистические различия религий мира, только подтверждающие их содержательное единство? Возьмите и почитайте Псалтырь. Именно в нём записано Слово Бога, принесенное людям Исусом Христом. Возможно, сам Исус был его автором.
Вам бросятся в глаза многочисленные повторения в божественном тексте. Этот приём в фонетике называется эпифорой. Происходит он от греческого слова: epiphora. Буквально обозначающим «повторение». То есть повторение одних и тех же сочетаний звуков, слов, целых речевых конструкций в конце фразы. Делается это для усиления выразительности речи художественной или, как в нашем случае, религиозной.
Мы славяне, потому что уверовали словам Исуса – ангела из Славы. В его человеческое тело вотеловался ангел именно из небесного чина Славы. Читаем текст слева направо, поэтому мы правые. А в единстве этих двух слов и заключён смысл православия.
Оглавление
- 1 Различие веры и религии мусульман
- 2 Различия разных религий у масонов и иудеев
- 3 Различия между религиями у католиков
Различие веры и религии мусульман
Мусульман Комиссар Катар неизменно называет единоверцами староверов и своими братьями. Их священная книга Коран, по его мнению, куда ближе к истокам православной веры, нежели Библия.
Для Корана характерен другой фонетический приём – анафора. Это единоначатие. То есть повторение слова или группы слов в самом начале нескольких строф или фраз. «Во имя Аллаха…», и далее по тексту.
Это вполне объяснимо, ведь мусульмане читают Коран на арабских письменах справа налево. То, что у христиан в конце текста, у них в начале его.
Муса, утверждает Катар, это камень. А мусульмане — мужчины камня. Коран получил своё название и мудрость от древней святой книги Сохран.
Различия разных религий у масонов и иудеев
Для масонов или Вольных Каменщиков характерен свой фонетический приём. Они любители инверсии. Вольно нарушают общепринятую грамматическую последовательность речи.
Для них обычное дело перестановка частей фразы и нетрадиционная последовательность слов в предложении. Это, опять же, придаёт записанному слову особую выразительность. Адепты столь вольного изложения потому и называются Вольными Каменщиками.
Иудеи в святых текстах предпочитают сравнение. Это такой стилистический прием, в котором одно понятие или явление объясняется сопоставлением с другим. При этом широко используются сравнительные союзы.
Различия между религиями у католиков
Симплика отличает религиозные тексты католиков, протестантов и англикан. Это сплетение. Стилистическая фигура повторения слов в смежных фразах и стихах. Как правило, в ход идёт сочетание, уже знакомых вам, эпифоры и анафоры. То есть слова повторяются в начале и конце единой речевой конструкции, с вариацией её середины. Всем знакомая песня: «Во поле берёза стояла / Во поле кудрявая стояла» — идеальная иллюстрация этого стилистического приёма католиков.
При этом они не забывают и противоположную фигуру. В этом случае начало и конец речевой конструкции различаются. А вот её середина остаётся неизменной. Например, крылатые слова Лебедева-Кумача: «Молодым везде у нас дорога, / Старикам везде у нас почёт».
Так что стилистические различия между религиями только подтверждают непреложную истину, что вначале было слово. Вот и в религиозном дроблении на церкви слово тоже сыграло свою знаменательную роль. Слова, заверяет Комиссар Катар, тоже камни. На них и стоит любая мировая религия.
Иван Иванович А.