Махорка и нюхательный табак отличия, польза от нюхательной махорки, как приготовить средство от простуды и гриппа

Нюхательный табак не был распространён в древности на Руси. Другое дело махорка. Сегодня о неё и поговорим. Чем отличается махорка от табака. Какая польза от нюхательной махорки здоровью человека. Для чего она нужна. Как приготовить из махорки действенное средство от простуды по рецепту наших мудрых и знающих предков.

Чем отличается махорка от табака

Махорка – это тоже табак. Точнее, один из видов растений, относящихся к роду табачных или Nicotiana rustica на латыни. Но если традиционно возделываемый людьми табак – растение теплолюбивое. Оно в России не растёт вовсе или кое-как выживает. Отсюда низкое качество местного табака.

А вот махорке у нас настоящая благодать. Фирменное её отличие от других табачных – неприхотливость и высокая устойчивость к неблагоприятным климатическим условиям.

Есть и практическое отличие махорки от табака. Последний применяют исключительно – для производства сигарет, папирос, сигар. Небольшая доля приходится на трубочный и нюхательный табак.

А вот махорка, более богатая никотином и другими химическими элементами, используется не только как сырье для табачной промышленности.

Она применяется для производства лимонной кислоты, средств для борьбы с сельскохозяйственными вредителями и витамина В3 или никотиновой кислоты.

Махорка в Советском Союзе

В СССР выпускали махорку курительную и нюхательную. Курительная была трёх сортов:   крепкая №1, средняя №2 и легкая №3. В крепкой содержалось минимальное количество твёрдых частей растения. Оно повышалось до максимума в легкой №3.

Нюхательная махорка готовилась исключительно из листьев. Их измельчали в пыль. Затем добавляли мятное масло, спирт, поваренную соль, рафинадную патоку, глицерин, кальцинированную соду, поташ и раствор аммиака. На финальной стадии в нюхательную махорку вмешивались специальные ароматизаторы. Они были разные на каждой фабрике и держались в строжайшем секрете.

Основными сортами нюхательного табака в СССР были «Отборный мятный» и «Зелёный мятный». Последний был немного дешевле первого.

История махорки и нюхательного табаку в России

В современной России махорки днём с огнём не сыщешь. Она давно перестала быть продуктом повседневного спроса. Повсеместно её заменил табак. Но так было далеко не всегда. Вот что пишет старовер начётчик Комиссар Катар:

«Антитабачные меры были закреплены в Соборном Уложении 1649-го года, где «адской траве» посвятили целых десять пунктов. И дело действительно шло о курении привозного из Англии табака. Однако, я решил посмотреть, откуда на Руси пошла привычка табак нюхать. И первые же исследования привели меня в изумление. Русские люди табак не нюхали никогда, они нюхали махорку».

Дальнейшие исследования истории нюхательного табака и махорки, привели Катара к удивительному факту. Оказалось, что никотин практически не поступает в кровь из частичек сухого и растёртого в пыль табака через слизистую оболочку носа. Тогда в чём смысл его нюхать? Вывод здесь напрашивается только один – чтобы вызвать чихание.

Как описывали нюхание махорки 200 лет назад

Описание процесса нюхания махорки человеком можно найти у этнограф XIX века Александра Терещенко. Картинка предстаёт пере нами малоприятная:

«Нет отвратительнее видеть старика, когда он поминутно набивает свой нос, пачкает вокруг себя и самого себя: свою одежду, свой рот и к довершению течет из носа по губам в рот, часто капает ещё».

Комиссару Катару показалось такое ярко негативное описание странным. Ведь в то время вся Россия нюхала табак. Баловались этим даже при дворе Екатерины. Дальше он выяснил, что этнограф Терещенко был усердным сотрудником археографической комиссии, которая боролась с наследием староверов. Его негативное отношение к нюхательному табаку полностью совпадало с мнением греческой церкви Романовых. А та, как известно, большая умелица делать из белого чёрное и наоборот.

«Знаете, я ведь попробовал нюхать и ничего подобного со мной не происходило. Правда я далеко не старик и лом на шее ещё согну, — пишет богумил Катар. — Вот тут меня и осенило, что речь идёт не просто о неряшливом старике, а о том, который болен. И, скорее всего, гриппом».

Почему русские желают чихнувшему: «Будь здоров»

Толкований происхождения слова «грипп» много. Но, скорее всего, это трансформация другого русского слова «хрип». Тем более, что во многих европейских языках грипп называют «инфлюэнца». От итальянского слова influenza – воздействие. Грипп ещё как способен воздействовать на здоровье человека. Не поспоришь.

Обращает на себя внимание следующее обстоятельство в истории нюхательного табака. Его широкое распространение в России в районе XVII-XVIII века совпадает с появлением гриппа.  Русские люди, считает начётчик старовер, столкнувшись с новой заразой вспомнили о старом способе лечения. Вот что он говорит:

«Я нашёл свидетельства, что задолго до появления инфлюэнции на Руси нюхали махорку и чихали... Нигде в мире, человека не ПОЗДРАВЛЯЮТ после того, как он чихнул: «Будь здоров!» — только в России. Я проверял. В Англии, например, вообще никак не реагируют на чих. А если чихнули очень сильно в церкви, то в таком случае можно сказать «Bless You!» (Благослови тебя!). У остальных все, что угодно, кроме пожелания здоровья».

Отчего так принято говорить на Руси с древних времён?

Чёрт не ладана, а махорки боится

А ещё в русских сказках есть шанс спастись от нечистой силы, предложив черту понюхать махорки. После этого тот начинает безудержно чихать. И как следствие, растрачивает свою злую силу.

Дальше христианин беспоповец Катар говорит:

«Сегодня, во времена гундяевской церкви и примерно с времен Великой Смуты, черт ладана боится. Последний никогда на Руси не рос и судя по всему, эта пословица перекочевала на Русь с греческими попами, которые из русской каракулицы и методицы, соорудили просветителей «диких» (по словам попа Гундяева) славян — монахов Кирилла и Мефодия. На Руси никакого ладана не знали, а вот, махорку судя по всему, применяли и явно не в кадилах».

Дальше он предлагает заглянем в «Палею Толковую на жидовина сказанную». Вот что мы читаем в древней книге:

«...бесы, слышавшие глас архангела Михаила, тут же были повешены в воздухе. Первые же падшие бесы, которые провалились в преисподнюю, теперь как глухие и с тех пор ничего в мире не знают. А те из них, которые пали на землю, те ходят по земле, причиняя зло своими соблазнами. Последние же из них архангельским гласом оставлены в воздухе, и они, повиснув, творят пакостей сколько могут».

Эти, зависшие в воздухе бесы, и есть вирусы. Они творят человеку «пакостей сколько могут». Проникая в его организм, вирусы-бесы вызывают все известные человечеству болезни. А как от них избавится, как лишить силы? Дать понюхать махорки! А потом чихнуть от души, изгнав их из организма.

Потому и желали на Руси всяк чихнувшему здоровья.

Происхождение слова махорка

«Наши предки в отличие от Минздрава РФ и всех чиновников России были умными людьми. Вот только во времена Екатерины на Русь притащили английский табак, который брали в Латинской Америке. Там использовали его в качестве наполнителя для клизм. Глупые европейцы слышали звон, да не знали где он. А потому использовали совсем иное средство, в то время, как следовало использовать махорку», — считает Комиссар Катар.

О значимости махорки для русского человека в древности можно судить по происхождении самого слова. Вот как толкует слова махорка старовер Катар:

«Сегодня, как только не поясняют происхождение слова махорка — все ложь. На самом деле это НА-ГОРУ, то есть восходящая вверх. Очевидно от сжигания в неких ритуалах с целью очищения пространства. То есть то, что было до поповского ладана — по сути наркотического дыма. Махорка это нагорка. Я проверял с помощью этимологии и прочего — именно так. По сей день в Карпатах есть гора Магора, которую называют Нагорой. От нее и подобных ей пошла фамилия Нагорный. То есть тот, кто сжигал махорку на алтаре, на вершине этой горы».

А наше традиционное «Апчхи!» не обычный звук. Это древний заговор против любой болезни.

Древний рецепт нюхательного табака от простуды и гриппа

Нюхательным табаком на Руси называли сложный состав с растёртой махоркой, а не традиционный латиноамериканский табак. Рецепт вы можете найти в книге Гиляровского «Москва и москвичи». Спасибо московскому репортеру, который сохранил и донес до нас это чудо рецепт. Его применяли алхимики ещё в XIV веке.

Комиссар Катар утверждает, что Рецепт приготовления нюхательного табака следующий:

«Купить полсажени осиновых дров и сжечь их, просеять эту золу через сито в особую посуду.

Взять листового табаку махорки десять фунтов, немного его подсушить (взять простой горшок, так называемый коломенский, и ступку деревянную). И этот табак класть в горшок и тереть, до тех пор тереть, когда останется не больше четверти стакана корешков, которые очень трудно трутся. Когда весь табак перетрется, просеять его сквозь самое частое сито. Затем весь табак сызнова просеять и высевки опять протереть и просеять. Золу также второй раз просеять.

Нюхательный табак махорка готов. Чихайте на здоровье

Соединить золу с табаком так: два стакана табаку и один стакан золы. Ссыпать это в горшок, смачивая водой стакан с осьмою. Смачивать не сразу, а понемногу, и в это время опять тереть, и так тереть весь табак до конца, выкладывая в одно место. Духи класть так: взять четверть фунта эликсиру соснового масла, два золотника розового масла и один фунт розовой воды самой лучшей. Сосновое масло, один золотник розового масла и розовую воду соединить вместе подогретую, но не очень сильно. Смесь эту, взбалтывая, подбавлять в каждый раствор табаку с золою и все это стирать.

Когда весь табак перетрется со смесью, его вспрыскивать оставшимся одним золотником розового масла я перемешивать руками. Затем насыпать в бутылки. Насыпав в бутылки табак, закубрить его пробкой и завязать пузырем. Поставить их на печь дней на пять или на шесть. А на ночь в печку ставить, класть их надо в лежачем положении. И табак готов».

Вот и вся наука приготовления нюхательного табака махорки. Нюхайте и чихайте на здоровье.

 Иван Иванович А.

Польза иван-чая, лечебные свойства и противопоказания 

Баня по черному что это такое, чем отличается русская баня по черному от бани по белому